Зачастую в судах наличие вины или ее степень определяется не фактами, а красноречием адвоката. Хороший адвокат может убедить суд оправдать виновного, а плохой адвокат может убедить суд осудить невиновного.

В 3 главе послания к Римлянам, Павел продолжает тему суда, но здесь уже в качестве подсудимого пред нами предстает Евангелие, в качестве обвинителей предстоят Иудеи законники, а в качестве защитника – сам апостол Павел.

     Таким образом, он подает нам хороший пример того, что Евангелие – это не только весть, в которую нужно верить, которую нужно провозглашать. Но еще и быть способными защитить от нападок законников…